1 Pēc tam Pāvils, aizgājis no Atēnām, nonāca Korintā.
2 Un viņš sastapa kādu jūdu, vārdā Akvila, kas cēlies no Ponta. Tas nesen ar savu sievu Priskillu bija šeit ieradies no Itālijas, jo Klaudijs bija pavēlējis visiem jūdiem atstāt Romu. Viņš iegāja pie tiem.
3 Un, tā kā viņi nodarbojās ar to pašu amatu, viņš pie tiem palika un strādāja: jo tie pēc amata bija telšu taisītāji.
1.-11.p. stāsta par Pāvila kalpošanu Korintā (Ahajas provincē). Šajā pilsētā Pāvils ieradās no Atēnām. Ja Atēnas jau bija piedzīvojušas norietu, jo, kad Pāvils tur bija, tad tajā bija ap 20 000 iedzīvotāju, tad Korinta bija plaukstoša pilsēta. Tā gan bija jauna Korinta, dibināta kādus 100 gadus pirms Pāvila ierašanās. Vecā bija dibināta ap 10.gs. pirms mūsu ēras. Bet veco romiešie nopostīja 146.g.p.m.ē. Jaunā Korinta bija kādas 5x lielāka par Atēnām, jo tajā dzīvoja ap 100 000 iedzīvotāju.
Akvila - jūds - bija no Pontas, kas atrodas Mazāzijas Ziemeļu daļā. Viņš un viņa sieva Priskilla bija aizgājuši dzīvot uz Romu pirms imperātora Klaudija valdīšanas, jo viņi bija to jūdu starpā, kurus Klaudijs izdzina no Romas. Imperators Klaudijs ar ediktu bija pavēlējis visiem jūdiem atstāt Romu (iespējams, tas notika ap 49. g.). Iespējams, ka nemieri, kas lika Klaudijam izdot šādu ediktu, bija saistīti ar domstarpībām starp jūdiem un kristiešiem. Vēsture saka, ka nemieri notika kāda Krestus dēļ. Domā, ka runa ir par Kristu.
Tātad no Romas Akvila un Priskilla pārcēlās uz Korintu, un tur Pāvils, kas arī bija telšu taisītājs, no Atēnām atnācis, dzīvoja pie viņiem. Senajā pasaulē viena un tā paša aroda pratēji viens otram deva atbalstu. Tad, kad Pāvils atstāja Korintu, lai dotos uz Sīriju, Akvila un Priskilla aizgāja kopā ar viņu līdz Efezai. Tur viņi drīz kļuva par kristiešu vadītājiem un, iespējams, turpināja nodarboties ar savu amatu (Apd. 18:1-3.18 -28; Rom. 16:3; 1.Kor. 16:19). Kad vēlāk Pāvils rakstīja Romas kristiešiem, viņi bija atkal tur un viņi pulcēja kādu mājas draudzi ap sevi kā viņi to bija darījuši Efezā (Rom. 16:3-5).
Komentāri
1.-11.p. stāsta par Pāvila kalpošanu Korintā (Ahajas provincē). Šajā pilsētā Pāvils ieradās no Atēnām. Ja Atēnas jau bija piedzīvojušas norietu, jo, kad Pāvils tur bija, tad tajā bija ap 20 000 iedzīvotāju, tad Korinta bija plaukstoša pilsēta. Tā gan bija jauna Korinta, dibināta kādus 100 gadus pirms Pāvila ierašanās. Vecā bija dibināta ap 10.gs. pirms mūsu ēras. Bet veco romiešie nopostīja 146.g.p.m.ē. Jaunā Korinta bija kādas 5x lielāka par Atēnām, jo tajā dzīvoja ap 100 000 iedzīvotāju.
Akvila - jūds - bija no Pontas, kas atrodas Mazāzijas Ziemeļu daļā. Viņš un viņa sieva Priskilla bija aizgājuši dzīvot uz Romu pirms imperātora Klaudija valdīšanas, jo viņi bija to jūdu starpā, kurus Klaudijs izdzina no Romas. Imperators Klaudijs ar ediktu bija pavēlējis visiem jūdiem atstāt Romu (iespējams, tas notika ap 49. g.). Iespējams, ka nemieri, kas lika Klaudijam izdot šādu ediktu, bija saistīti ar domstarpībām starp jūdiem un kristiešiem. Vēsture saka, ka nemieri notika kāda Krestus dēļ. Domā, ka runa ir par Kristu.
Tātad no Romas Akvila un Priskilla pārcēlās uz Korintu, un tur Pāvils, kas arī bija telšu taisītājs, no Atēnām atnācis, dzīvoja pie viņiem. Senajā pasaulē viena un tā paša aroda pratēji viens otram deva atbalstu. Tad, kad Pāvils atstāja Korintu, lai dotos uz Sīriju, Akvila un Priskilla aizgāja kopā ar viņu līdz Efezai. Tur viņi drīz kļuva par kristiešu vadītājiem un, iespējams, turpināja nodarboties ar savu amatu (Apd. 18:1-3.18 -28; Rom. 16:3; 1.Kor. 16:19). Kad vēlāk Pāvils rakstīja Romas kristiešiem, viņi bija atkal tur un viņi pulcēja kādu mājas draudzi ap sevi kā viņi to bija darījuši Efezā (Rom. 16:3-5).