1 Svabadībai Kristus mūs ir atsvabinājis. Tad nu stāviet stipri un neļaujieties atkal iejūgties kalpības jūgā!
Svabadībai jeb brīvībai Kristus mūs ir atbrīvojis, - tas ir vēl viens veids, kā saprast Pāvila centienus šajā vēstulē galatiešus atgriezt atpakaļ pie Jēzus. Kristus mūs ir atbrīvojis no bauslības pildīšanas kā veida, ar ko mēs kļūtu Dievam pieņemami, jo tas nav iespējams.
Gal. 4,4-7:
4 Bet, kad laiks bija piepildījies, tad Dievs sūtīja Savu Dēlu, dzimušu no sievas, noliktu zem bauslības,
5 lai izpirktu tos, pār kuriem valdīja bauslība, ka mēs iegūtu bērnu tiesības.
6 Bet, ka jūs esat bērni, to ir Dievs apliecinājis, sūtīdams Sava Dēla Garu jūsu sirdīs, kas sauc: Aba, Tēvs!
7 Tātad tu vairs neesi kalps, bet bērns, bet, ja bērns, tad arī caur Dievu mantinieks.
Tādēļ jāstāv stipri un nedrīkstam ļaut arī citiem mūs iejūgt kalpības jūgā, Gal. 5:1. Tas ietver personīgu atbildību. Mums ir jāuzmanās no tiem, kas cenšas mūs atkal paverdzināt. Vārds “atkal” norāda, ka kristietis, ņemot klāt pie Jēzus vēl kaut ko, atkal nonāk verdzībā. Galatieši pirms tam bija, tā varam domāt, pagānismā (sk. Gal. 4:8). Tagad, kad viņiem tiek piedāvāts judaisms, un viņi to pieņem, viņi ar to atkal nonāk verdzībā. Par to, ka ļaujot likumu turēšanai noteikt savu vērtību un ka tas ir neiespējami, Pāvils runāja jau iepriekš, sk. Gal. 4:21.
Komentāri
Svabadībai jeb brīvībai Kristus mūs ir atbrīvojis, - tas ir vēl viens veids, kā saprast Pāvila centienus šajā vēstulē galatiešus atgriezt atpakaļ pie Jēzus. Kristus mūs ir atbrīvojis no bauslības pildīšanas kā veida, ar ko mēs kļūtu Dievam pieņemami, jo tas nav iespējams.
Gal. 4,4-7:
Tādēļ jāstāv stipri un nedrīkstam ļaut arī citiem mūs iejūgt kalpības jūgā, Gal. 5:1. Tas ietver personīgu atbildību. Mums ir jāuzmanās no tiem, kas cenšas mūs atkal paverdzināt. Vārds “atkal” norāda, ka kristietis, ņemot klāt pie Jēzus vēl kaut ko, atkal nonāk verdzībā. Galatieši pirms tam bija, tā varam domāt, pagānismā (sk. Gal. 4:8). Tagad, kad viņiem tiek piedāvāts judaisms, un viņi to pieņem, viņi ar to atkal nonāk verdzībā. Par to, ka ļaujot likumu turēšanai noteikt savu vērtību un ka tas ir neiespējami, Pāvils runāja jau iepriekš, sk. Gal. 4:21.